白癜风怎么快速治疗 http://baidianfeng.39.net/a_yqhg/220801/11369538.htmlHello艾瑞巴蒂经过激烈的角逐精彩的厮杀我们本期迎来了一个有味道的剧目跟我一起来上个《厕所》吧以下图片易引人不适，请勿吃饭时观看如果你心理承受能力强大，那就看吧后果自负
十四周剧目《厕所》
“我憋不住了”“那也不行”“我已经出来啦”“那还上什么？回去收拾去吧。”——过士行《厕所》剧目介绍
故事发生在20世纪70、80、90三个年代的北京。看守厕所的史爷，青春美丽的丹丹，小偷佛爷，自由撰稿人胖子，包工头三丫儿，外交部厕所画家张老，同性恋英子，前卫的靓靓……从简陋的灰砖公厕，到收费厕所，再到五星级厕所……小小一个厕所，世间百态，尽在其间年代的灰砖厕所没有挡板，人们提着秋裤端着尿盆进进出出。那是公厕的繁荣时期，排队上厕所的堵着门口，蹲坑的一溜排开，自称外交部官员的张老穿得笔管条直地宣讲国际国内形势，胖子借肠炎患者的大便装病号，“佛爷”把翻完的空钱包扔茅坑销赃，返城知青小史不情不愿地顶替父亲干起打扫厕所的营生。蹲在厕所里温书的外乡人告诉小史，摩西带领以色列人逃离埃及之后发布的 条禁令就是“掩埋好你们的排泄物”。年代，雕梁画栋的仿古收费公厕添置了颜色俗丽的隔板，这不合便衣雷哥的意，他主张每个人的活动都有一定的透明度，即便在厕所里。张老在隔断里画淫画被胖子逮个正着。小史吃住都在男女厕所之间的“工作间”，有回巧遇来上厕所的兵团战友，哥几个在收费间里喝酒吃炸带鱼，被一个天津口音的盲人愤怒制止，理由是她就靠香味和臭味区分饭馆和厕所，现在全混了。小史认为他生活在一个委屈得不能再委屈的空间里———吃喝拉撒全在一间屋子，全无隐私全无想象。已经成为大学老师的外乡人预言，“早晚中国人会一家一个厕所，里面是抽水马桶”。年代，小史变成头发花白的“史爷”，却依然在“五星级”厕所里当差。“佛爷”变成佛总，雷哥成了他的跟班，当年的混混三丫儿成了包工头。丹丹的女儿靓靓闯进男厕所胡闹，躲进女厕所吸毒，她做的事说的话粉碎了小史所有关于“美好”和“正常”的概念。外乡人再次预言：“能在一起排便的民族才是团结的民族”，“两条路，要不掩埋好排泄物，要不被它所掩埋”。关于作者
过士行，年出生于北京。脱产参加记者培训班，次年成为北京晚报见习记者，后以笔名“山海客”在晚报主持文艺评论“聊斋”专栏，其间对戏剧发生兴趣，年写作处女作《鱼人》。现任中国国家话剧院专职编剧。过士行对生活具有敏锐的观察力与深刻的洞察力，能够敏感地发现并善于提炼生活素材。他剧作中的寓言与剧作本身所具有的寓言性相通，寓言既适用于剧作内容的当下情境又通过寓言形式对人物行动事件本身进行讽喻。寓言通俗易懂且表现力强，于讽刺性与教育性中加入了他的评价意识。在过士行的剧作中，专业术语的使用与学术性内容介绍的目的不在于对研究对象进行全面深刻的阐释，正式专业术语的插入与整体黑色幽默的风格看似格格不入，却在不间断地建构与解构中产生的陌生化效果更能反衬出现实社会的荒唐。在过士行剧作中也存在着多种地方性的语言表达方式。而且，他的剧作语言诙谐幽默且通俗易懂，极具文字趣味。同时，语言富于表现力，具有象征性的特质（过士行和林兆华）过士行说：不能进入灵魂深处的作品就不应称之为“戏剧”。其剧作主题：以悖论的眼光看待人类生存困境。根源是人的异化，所导致的是作品的荒诞感。其剧作风格：陌生化，狂欢化，寓言化。剧作特点：一元论，细节真实，闲笔。电视剧作品：《寇老西儿》，提醒大家几点注意事项：
①我们将进行全国范围内的线上读剧会，添加客服统一拉群，有意向者可在群内报名
②戏剧部落将提前发放电子版剧本，请参加者选择一位心仪的角色
③人满发车。
④一旦报名请准时参加
⑤读剧前请转移至相对安静的空间。读剧过程中听从引读者指令，角色不在场时请自动闭麦
⑦为提升阅读质量建议除语音所用的手机外，单独准备电子产品进行阅读，当然你也可以自行打印剧本啦
⑧每场在线读剧会都会在B站同步直播，欢迎点击链接观看！
预览时标签不可点