一千一百首律诗、绝句纵情吟咏
利用考古最新成果及鲜为人知的历史档案
全新方式演绎台湾古今风流人物和重大事件
结构严谨，打造宝岛有史以来史诗第一部
台湾史诗
——赵国明《台湾史诗》远古和洪荒，古越到夏商，说不尽海陆升降、闽台沧桑；春秋的明月，秦汉的风光，照拂这东南一隅、热土海乡。那些先人何曾停下过匆忙的脚步！他们分别是怎样的族群？
为自由，为生存，敢冒险，敢闯荡。比如古越族逐兽而行，成为“海峡人”；东夷人与浪为友，逐岛渐进；海上越人执着于异域的狂想；徐福余部九死而不悔；闽越王孙渡海自耕。
善于吸收先进文化。比如东夷人迁台，吸收众家之长；太鲁阁族群脱离泰雅族，发明新语言；“十三行”人利用港口贸易，学会大陆的冶铁技术。
思想意识根植于大陆文化，延续故乡的风俗习惯。比如营埔人的坟墓都面向大陆。“左镇人”、大坌坑人和卑南人的风俗习惯，无不打上母地文化的烙印。
第一乐章亮点还有很多，一些内容是近年来考古界和学术界的新发现、新观点。比如：台湾海峡最晚在距今年前形成；原住民中曾经有黑矮人族群，但好色的民风使其自取灭亡；年前的那场殉情事件，代表了台湾人对滥情的厌恶……
历史台湾
海峡应是一方镜，照看古来多少人。
百越开荒王子渡，列国侵扰怒涛喷。
中原火种乘风至，海盗野心随舰奔。
总是英雄激壮志，敢教空海立昆仑。
原住民风如闪电，千山万壑茂林间。
快刀皆向一方去，不灭海贼不拟还。
山嶂绕田溪绕村，藤桥旧事几番闻。
营房练武皆年少，逐鹿射雕忽纵身。
天落银河铸镜台，人杰鬼魅照将来。
越人逐岛千番渡，将相持符次第开。
燕在乡风田野喜，狼奔夜雨土族排。
曾如泪水长隔断，血脉相通航线裁。
住在海底的“海峡人①”海峡还是岭坡时，追猎先民如路痴。
忽遇河湾花放早，总出山谷鸟归迟。
鹿、羊环顾山林密，猛犸慢行野马驰。
五岭庇荫篝火旺，“游群”庆幸定居兹。
已化冰川瀑在崖，沟峡晴翠住人家。
采桑渔猎无闲日，还趁月光忙绩麻。
海峡原是山林地，河谷蜿蜒过岛丘②
麋鹿奔腾猴叫啸，鱼鹰独立雁啁啾，
黄昏拢火驱禽兽，岁末翻山贸布绸，
磨制石珠非炫耀，深谷岂止爱梳头。
中庭午夜不明亮，夕照晨曦最有光。
沟底牛羊鸥鹭下，山坡鹿角柳丝扬。
风声传送和芦管，水色流转映芬芳。
更看木筏逐远渚，云烟转淡月移墙。
繁衍生息一万年，风光看尽又观烟。
火山喷射金黄路，恰似炼炉跌落天。
峡谷炊烟遇海升③，波涛翻卷没人城。
火山此时来探看，一半碧波一半灯。
倒灌余生星散去，化石沟底守门庭。
万年申诉成期待，后世打捞思命名。
①年11月，在新竹海域捞出的众多化石中，发现了一件人类骨骼的化石标本，经厦门大学和中科院相关专家联合鉴定，肯定这是晚期智人男性个体的一根肱骨，年代距今2年至年左右。中科院贾兰坡院士建议将其命名为“海峡人”。“海峡人”其实是古越人，因追逐动物到达并长期生活于此。
②岛丘：指澎湖岛，当时的澎湖岛在无水的海峡中就像一片平地中的低丘一样。
③“海峡人”生活在2.5万年前至1.2万前之间。海峡原是陆地，后遇海升，海水倒灌成现在原海峡。
（摘自赵国明著《诗说台湾》，九州出版社年出版）
赵国明小传笔名荒芒，祖籍江苏南京。做过教师、文学杂志编辑、《北京晚报》专栏作者，自年9月供职于北京青年报社。历史专业研究生学历。毕业于江苏教育学院，进修于北京师范大学艺术系。曾在《北京青年报》新闻和副刊版组任记者、编辑，现为北京青年报社《北青社区报》分社长兼主编。所组稿件曾获全国报纸副刊年赛一等奖、北京市新闻奖二等奖。出版过长篇小说一部——《别告诉我你是善类》；诗集三部，其中近体诗集一部——《溃疡的号角》；散文类通史一部——《台湾台湾》。主编《外交官历史亲历》一书。中华诗词学会会员、北京市作协会员、大众音乐协会会员。
学术出版｜长春最好的白癜风医院北京白癜风治疗哪个医院好
转载请注明地址:http://www.djehdnde.com/wbys/2465.html
