很多朋友可能都听长辈老人说过夜晚的时候小孩衣服不能晾在外面的说法，但如果问原因是什么？又大都说不出个所以然来，通常都只是说怕在夜里沾染“不干净”的东西，那么夜晚又会有什么“不干净”的东西会对小孩的衣服感兴趣呢？这种说法从何而来呢？
其实这个说法源自我国古代“姑获鸟”的传说，晋代郭璞的《玄中记》中记载，姑获鸟“夜飞昼藏，盖鬼神类，衣毛为飞鸟，脱毛为女人，一名天帝少女，一名夜行游女，一名钩星，一名隐飞。”明代李时珍则在《本草纲目》中称大家都说这种鸟“是产妇死后化作，故胸前有两乳，喜取人子养为己子。凡有小儿家，不可夜露衣物……荆州多有之，亦谓之鬼鸟，……此鸟纯雌无雄，七八月夜飞，害人也！”
这些话的大意是说姑获鸟是一种夜行的鬼神类的事物，有好几个名字，如果披有羽毛那它就是一种飞鸟，如果把羽毛脱掉就成了一个女人，是鸟的时候只有雌鸟没有雄鸟，它本是产妇因难产而死之后所化，其胸前有两乳，总想哺育小孩，如果它在夜行时看到谁家院里有小孩子的衣服晾在外面，那它就会想把这家的小孩要来自己养，所以小孩子的衣服夜晚不能晾挂在外面。
↑上下图为日式漫画中的姑获鸟形象
这就是夜晚不让在外面晾小孩衣服这种说法的来历，很明显，人们认为姑获鸟就是一种妖鸟，金庸小说《天龙八部》中“四大恶人”第二的叶二娘的品性就和姑获鸟很相似，所以这种妖鸟也堪称是“鸟中叶二娘”啊！这也让人纳闷金庸是不是参照姑获鸟来写叶二娘的。另外，鲁迅也在《古小说钩沉》中也辑有姑获鸟的故事。
古时候姑获鸟夜行找小孩说法在我国南方地区很盛行，特别是两晋南北朝时期，据说当时几乎没有人敢把小孩衣服晾在外面。到了明朝时，李时珍还参照古籍说“此鸟夜飞，以血点之为志。儿辄病惊痫及疳疾，谓之无辜疳也……”是说这种鸟的夜飞的时候如果看到谁家的小孩衣服挂在外面，就会在上面弄上一个“血点”，目的是想收其“魂魄”，而那些衣服被点了血点的小孩，通常很快就会出现“惊痫”或“疳疾”之类的疾病，民间称之为“无辜疳”，大多表现为面黄肌瘦、精神不振、容易受到惊吓等，需要精心照料或服用一些汤药才能转好。
姑获鸟和湖北人常说的“九头鸟”在传说上也有一些关联关系，但一般认为两者并非同一种鸟。人们又该怎么对付姑获鸟呢？《周礼·司隶·庭氏》中记载称“若（只听其声）”不见其鸟兽，则以救日之弓与救月之矢夜射之。若神也，则以大阴之弓与枉矢射之。”就是需要用出现日食和月食时用来射天狗的弓箭来射它。
↑现代人绘的九头鸟形象
姑获鸟的传说在日本列岛和朝鲜半岛上也很流行，所以这些地方也都有小孩衣物夜晚不能晾在外面的说法，现当代还有不少日韩的小说和电视剧作品讲到姑获鸟，如今它的形象也出现在一些魔幻类游戏中。
↑《戴拿·奥特曼》中的姑获鸟
↑《阴阳师》中的姑获鸟
↑《古剑奇谭》中的姑获鸟
↑《真女神转生》中的姑获鸟
当然，关于姑获鸟的一切都只是神话传说，这种鸟现实中是根本不存在的，有人认为古获鸟的原型其实是猫头鹰，因为猫头鹰也是夜行动物，叫声听起来比较凄切，有些地方也称之为“鬼鸟”，但很显然猫头鹰和姑获鸟的形象差别还是很大的，虽然人们对猫头鹰大多都没有好印象，但猫头鹰不会对小孩子的衣服感兴趣，也不会让小孩子生病，从科学的角度来说，小孩衣服夜晚不让挂在外面是另有原因的。
那该是什么原因呢？说起来也简单！小孩子都是父母长辈们的保护和疼爱对象，从情感上来说，由于爱屋及乌效应的作用，宝宝们的衣物也是大人们很看重的，所以在夜晚不舍得挂在外面，而又由于古代人们都比较迷信，夜晚被认为是妖魔鬼怪活动的时刻，这种时候大人都不敢在外面单独行动，肯定不能把孩子的衣服挂在外面呀，所以这种说法的原因很大程度上也是长辈关爱儿童的情感因素所致。
那么如果晚上把衣物放在外面，真的会对宝宝们的健康有影响吗？会引起某些疾病吗？不能说完全没有！因为夏秋季节的夜晚正是昆虫肆虐的时刻，大多数昆虫都不喜欢在阳光下活动，夜里很多昆虫都会出来到处爬，小孩子的衣服如果晾在外面的话，也很容易会被昆虫爬过，甚至会被昆虫在上面产卵，所谓姑惑鸟留下的“血点”，很有可能就是某种昆虫产的卵或者留下的体液，我们都知道大多数昆虫都携带有很多细菌、病毒或者寄生虫等，而被昆虫爬过的衣物上面很可能也会遗留下这些东西，儿童还大都不太注意个人卫生，皮肤又比较娇嫩，所以有可能会因感染而出现某些症状了。古人可能也是发现了这种现象，所以猜测有某种妖鸟，所以创造了姑获鸟的神话传说。
实际上孩子的衣服在外面过夜之后，只要是晒干了再穿到身上，一般都是不会出现影响健康的情况的，但还没有晾干或者在夜里被露水打湿的衣服是不能直接穿到身上的，这样容易着凉，而在昆虫活动比较多的盛夏或初秋季节，孩子的衣物如果在外面过夜了最好再洗一遍，把昆虫爬过留下的东西洗掉，再晒干穿上就不会有任何问题了。
参考资料：
《北京晚报》年12月20日文章《姑获鸟真不是什么好鸟？》
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