中科白癜疯口碑怎么样 http://m.39.net/pf/a_4651571.html引所谓“南北朝唐”，正是依托南北朝文物所展现的艺术气质与历史风貌，展现从南北朝走向大唐的历史进程，也是本系列每条线路的总体思路。一方面，“南北朝、唐”是指本系列研学课程所涵盖的南朝、北朝、隋唐，甚至可以上溯至汉魏、两晋、十六国。另一方面，“南北、朝唐”则是指南方元素、北方元素、海上丝路元素、陆上丝路元素共同汇聚中原，相映成辉、相融相通，最终万笏朝天，朝向大唐。敕勒川与平城作为北方元素、草原元素、陆丝元素融汇南方元素、中原元素、海丝元素的代表，自然是我们理解中国如何走向大唐的重要篇章。
敕勒川阴山下
天似穹庐笼盖四野
天苍苍、野茫茫
风吹草低见牛羊
从托克托县的云中郡故城、到和林格尔县的盛乐故城、到唐代的东受降城（振武军、单于都护府驻地）、再到辽金时期的丰州故城、最终到明朝蒙古土默特部始建、清朝重建的归化/绥远城，呼和浩特所在的土默特平原，就是那个被北朝民歌《敕勒歌》所传唱的敕勒川之所在地，始终中原王朝对塞外游牧族群的桥头堡，也是匈奴、鲜卑、明朝蒙古诸部赖以兴旺的重要驻牧地。
▲拓跋鲜卑南迁历程·寒鲲摄于山西博物院壁上乾坤展
从盛乐到平城
重走拓跋鲜卑的金戈铁马之路
盛乐古城曾是两汉时期先后归属于定襄郡、云中郡治下的成乐县城，在鲜卑拓跋部崛起的历程中，它作为拓跋力微驻牧地的核心以及拓跋猗卢以后的代国国都所在地存在，自道武帝拓跋珪迁都平城后，它又长期作为北魏平城时代的北都存在。
道武、明元、太武、文成、献文、孝文等被刻在云冈石窟之中的北魏平城诸帝，也曾频繁到访盛乐古都及其周围的金陵、宗庙、圜丘、行宫等皇家场所，实为北魏平城时代与云冈石窟同期存在的重要古迹，需要我们把它与云冈石窟联系起来看。此行从盛乐到平城，从呼市到大同，恰是当年北魏崛起之路，也是明代套内蒙古诸部与明军大同镇守军争衡、互市、交流之路，更是晋商走西口的归程，欢迎您的加入。
行程时间01年3月6日—3月8日
（3月5日集结）
讲师介绍晋行记专业讲师寒鲲寒鲲历史博主、知乎历史类大V自由撰稿人、历史文化游学讲师敦煌文化守望者、山西历史讲者祖籍五台、长于太原擅长秦汉魏晋南北朝隋唐史、中古时期佛教造像与壁画艺术、中国古代建筑史、历史地理学等领域，常年游走于三晋、中原、燕赵、关中、陇西、河西等历史文化遗存深厚的古迹片区，擅长融历史、地理、考古于一体，讲述一处古迹、一座场馆、一个人物、一段历史。文章散见于知乎、豆瓣、今日头条、新浪微博、百度百科TA说、中华遗产、中国青年报、北京晚报、个人