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高中语文(id:gzyw11)
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”高中语文
高考备考作文15篇
1体教融合
①“提升体育考试的成绩占比”“体育课留作业”……近日,国家体育总局和教育部联合印发《关于深化体教融合促进青少年健康发展的意见》(以下简称《意见》),为体育和教育真正融合作出顶层设计,得到各界人士的广泛好评。
②长期以来,在大中小学校,体育都面临着尴尬局面:体育在升学考试中成绩占比较少,学生和家长都不重视。《意见》的发布将有效地改变这样的局面,也必将促使人们更深刻地认识到体育对于青少年健康发展的重要性。
③体育能为教育对象奠定坚实的身体基础。毛泽东在《体育之研究》一文中,就主张“欲文明其精神,先自野蛮其体魄”,即想要提升人们的精神素养,先要通过体育运动提高人们的身体素质。清华大学就始终把体育作为培养人才的重要组成部分,“为祖国健康工作50年”成为每一个清华人的共同追求。从“育人至上,体魄与人格并重”到“无体育,不清华”,体育为清华学子的成长成才奠定了坚实的身体基础。
④体育将成就更好更全面的教育。一直以来,有些学校对体育的认识不足,有的甚至认为体育就是课外活动,等同于玩耍。事实上,体育作为一门科学,不仅能强健体魄,还能启发人生哲理,培养团结合作精神等。如长跑启发我们合理分配资源,足球运动教育我们团结协作,体育比赛教会我们从容面对输赢……所以,唯有体育和教育有机融合,才能让体育的作用更加彰显,从而成就更好更全面的教育。
⑤体育能成为伴随人们一生的快乐。体育既能教会我们一些运动技能,培养我们的体育爱好,还能为我们带来身心愉悦。学生时代,体育给予了我们自我调节、释放压力的机会,有益于我们学业的顺利完成。更重要的是,学生时代培养的体育爱好,不仅会对我们成年后的工作、生活产生积极影响,还能为我们的老年生活带来无尽的快乐。钟南山院士在学生时代便喜爱体育运动,足球、篮球、跑步都是他的兴趣所在。几十年来,他从未停止过运动和健身,即使出差也会带上拉力器,家里也特意布置了小型的健身室。坚持体育运动,使他经常保持着愉悦的心情,让84岁的他看上去比实际年龄小很多。
⑥《意见》的本意绝不是要单纯提升体育分数占比,任何项目若单纯以分数考核倒逼,都会因考核的消失而被放弃。因此,只有真正做到体教融合才能有效地促进青少年健康发展,更好地培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。让体育强健体魄,让体育成就教育,让体育伴随一生。
(取材于人民网,有删改)
2“舍生忘死”抗疫精神的文化意蕴
徐奉臻
①“生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共”——年9月8日,在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上,习近平总书记如是总结伟大的抗疫精神。其中,“舍生忘死”所体现出的生死观和义利观,是中国创造抗疫奇迹的重要支撑。
②万物得其本者生,百事得其道者成。舍生取义是“舍生忘死”的信念基础和价值魂魄。“舍生”是精神外化行为,“取义”是精神内在本质。精神是民族之魂,挖掘舍生忘死的文化意蕴,有助于增强民族自信心。
③舍生忘死的抗疫精神,缘起于中华优秀传统文化。“生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也”“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复返/宁为玉碎,不为瓦全。“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”等,都是中华优秀传统文化的精神写照。有了这种精神,中华文明虽风雨沧桑,却生生不息,千载传承。
④舍生忘死的抗疫精神,淬炼于近代中国革命文化。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”“若死而中国能强,死亦何妨”砍头不要紧,只要主义真,杀了夏明翰,还有后来人。……近代以来仁人志士的救国救民探索和“将不畏死、兵不惜命”的抗战壮举,为革命文化的形成提供了丰厚的精神土壤。有了这种精神,近代以来的中国虽经霜凌寒,却能不屈不挠,浴火重生。
⑤舍生忘死的抗疫精神,彰显了中国社会主义先进文化。大庆精神、雷锋精神、抗洪精神、北大荒精神、抗美援朝精神、两弹一星精神等,都蕴含舍生忘死的傲骨与血性。郭永怀用生命守护国家秘密,焦裕禄为改变兰考面貌“不达目的,死不瞑目”,王进喜发出“宁肯少活20年,拼命也要拿下大油田”的豪言,邓稼先抱定“为了它,死了也值得”的信念默默奉献数十载等,都是社会主义先进文化的鲜亮底色。有了这种精神,70余年的新中国史,虽风雷磅礴,却乘长风破万浪;40余年的改革开放,虽荆棘载途,却能成就家邦之富。
⑥稽古启新。在抗疫斗争中,新冠病毒研究者的“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还”的誓言,无数“最美逆行者”感人肺腑的壮举,广大民众顾全大局、团结一心的坚守,都将彪炳史册。这样的故事不胜枚举,舍生忘死的精神又被赋予新的时代内涵。只要有舍生忘死之义,就一定能彰显护国佑民的爱国情怀、先人后己的奉献精神、百折不挠的必胜信念。历经苦难和辉煌的中华民族,必将在新时代伟大征程中再次创造历史。
3小议“凡尔赛文学”
①“去逛意大利超市,吃了黑标伊比利亚火腿。火腿用料是吃纯橡果喝矿泉水长大的纯血统黑猪,快乐的橡果木的味道。”“考前打了一夜游戏,就知道考不好,果然,才96分。”一种被称为“凡尔赛文学”的现象,正频繁出现在社交网络中,甚至渗透进了我们的日常生活。豆瓣的“凡尔赛学学习小组”有超过两万名成员,他们共同致力于“凡学”研究,其中的佼佼者又被称为“凡学家”。
②“凡尔赛文学”这一说法出自描述18世纪末法国凡尔赛宫贵族生活的日本漫画《凡尔赛玫瑰》,那些崇尚“凡学”的人模仿贵族的物质生活,并通过反向低调的表述,炫耀自己的优越,以此构建自己的精英身份。看似“低调”,实则在“炫”。对此,我们应该保持警惕。
③“凡学”的实质并非自身真实价值的体现,而是一种虚荣自恋的扭曲价值观。一个人的自我价值感往往有两种来源:一种是社会价值,被他人、被社会认可;一种是内在价值,从内心深处认可自己。内在价值越是强大,越能够践行自己的选择和行为,而越少从外界寻找肯定。但透过“凡尔赛文学”使用最多的“美貌、财富、地位、权势”等符号,我们可以看到,“凡学”的使用者,意在通过展示高雅的生活,“炫最高调的耀”,来从外界获得对自身价值的认同,满足自己的虚荣心。《红星新闻》评论道:“在你端起一杯咖啡的时候,重点不是咖啡或者咖啡杯,也不是精心保养的手,而是精心掩盖又没有完全掩盖的手腕上的名表——这无疑是一种走火入魔。”
④“凡学”的这种特质,很容易让年轻人在虚无的世界里迷失自我。现实生活中,多数人要经历的是平凡的人生,而“凡学”贩卖了太多富贵奢靡的想象,使得很多年轻人沉浸在假想中,嫌弃、逃避平凡的生活。前不久爆红全网的上海“拼装名媛”们,一边花钱拼二手名牌丝袜拍照炫耀,一边瞧不起开奔驰宝马的“土鳖男”。不知不觉间,这些“花最少的钱,装最高端生活”的“名媛”们,真的把自己当成了货真价实的名媛新贵,却在不知不觉间成为了全社会的笑话。因此,“凡学”不仅会让年轻人在虚幻的自我满足中,逐渐丧失应有的活力与奋斗精神,更容易让年轻人“越缺越炫,越炫越有劲”,最终彻底迷失人生的方向。
⑤“凡学”的流行,还会影响周围的人,进而影响到社会风气。随着“凡学”的盛行,越来越多的人争相效尤,进行各种“花式”炫耀:随手拍一张照片,建构一个与富人相同的视觉符号;去一个高档餐厅,点杯水,拍张照片,以实现身份的塑造……与此同时,与“凡学”相关的经济圈也开始形成,并为“凡学”的发展推波助澜。某电商平台出现专门售卖朋友圈文案、背景图的卖家,不到10元,景点、酒店、豪车、豪宅等内容应有尽有,还能不断更新。可见,凡学已经形成了社会示范效应。如果不进行正确的宣传引导,任由其野蛮发展,就容易在社会上形成一种虚妄浅薄、自欺欺人的不良风气,不利于弘扬社会主义核心价值观。
⑥当然,我们并不反对生活中真实纯正的自我表达,而是反对那种过度包装、价值取向有问题的“凡尔赛文学”。当我们在真实的世界里,不断地正视自我,理解自我,认同自我时,矫揉造作的“凡尔赛文学”也就会毫无用武之地。
4比夺冠更宝贵的是永不言弃
①起步就摔了个大跟头,对于站在比赛起跑线上的任何一个人来说,都是一场灾难。最近,一位8岁小女孩就遭遇了这样的挫折。在她人生第一场正式短道速滑比赛中,发令枪响后,她刚出发就摔倒了。但小女孩没有犹豫,没有放弃,爬起来就追了上去,在家人和教练的鼓励声中,一步步地追、一米米地赶,实现弯道超越,最终进入决赛夺得该项目冠军。
②视频传到网上,女孩不到一天时间就赢得了网友多万的点赞:“竟然会看到泪目”“这么小的小孩,都能做到跌倒后没放弃,我们还有什么理由不努力呢”“心理素质强,未来可期”“体育精神、奥运精神”……
③流泪不是因为泪点低,点赞是因为太给力。有人惊讶于小姑娘超越对手的绝对实力,有人感叹她跌倒后爬起来继续追赶的勇气;当然,也有人反思“不要输在起跑线上”。但毫无疑问的是,每个人都在小姑娘的身上,看到了曾经跌倒过的自己;在她不放弃的执着与最终的超越中,重新领悟最简单的人生道理。
④最简单的道理,往往最深刻,又最难做到。大道至简,在哪里跌倒就在哪里爬起来,就是典型一例。在哪里跌倒就在哪里躺下的有之,身体站起来而心理站不起来的有之;有人会将不慎跌倒作为自己落后开脱的理由,有人会将曾经努力过作为放弃坚持的借口。正如网友所说,假如我们是这位只有8岁的小女孩,刚起步就摔跤,我们会作出和她同样的选择,还是会趴在冰面上哭鼻子?
⑤即便8岁小女孩没有反超获得第一,甚至只是获得倒数第一,跌倒后继续追赶的她一样值得点赞。鲁迅先生曾经说过:“多有‘不耻最后’的人的民族,无论什么事,怕总不会一下子就‘土崩瓦解’的;我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者,和见了这样竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来的脊梁。”值得庆幸的是,在各行各业、各条战线上,我们都有“不耻最后”的人,更有看到此景肃然起敬的人。仅就体育而言,年伦敦奥运会上刘翔摔倒后单腿跳到终点,亲吻最后一组栏架;年北京奥运会上,当最后一名女子马拉松选手跑进鸟巢,全场观众肃然起立,为其喝彩。
⑥人生路远,难免摔跤,更不是每个人都有后来居上、力挽狂澜的实力。无论是在体育赛道上还是人生道路上,无论8岁还是18岁、28岁,只要我们不怕摔跤,爬起来继续努力,同样会成为一个励志的榜样。像这位8岁的小女孩一样,给他人带来一丝感动,激励他人毅然前行。
(取材于《北京晚报》)
5让更多年轻人领略传统艺术之美
①剧场里,欣赏传统戏曲的年轻人越来越多;校园里,相声、戏曲等学生社团广受欢迎;电视和网络上,《国乐大典》《角儿来了》等综艺节目层出不穷;手机APP上,“我要笑出‘国粹范’”“谁说曲艺不抖音”等活动吸引数亿人点赞……近年来,戏曲、曲艺等传统艺术,正成为年轻人喜爱的新时尚。
②年轻人爱上传统艺术,体现着对中华优秀传统文化的价值认同和情感认同,也由此产生更强烈的文化自信。同时,欣赏传统艺术需要一定的知识背景和审美水平,这促使年轻人更加注重学习优秀传统文化。相关部门对传统文化的教育和普及也非常重视,不断加大投入,比如持续推进“戏曲进校园”等项目。在这一环境下成长起来的年轻人,有着更高的艺术素养,能够深入感受传统艺术的独特魅力。
③优秀传统艺术,往往有着穿越时空的感染力。它包含着源远流长的民族精神密码,并以高度审美化的方式呈现,成为吸引年轻人的重要原因。比如昆曲青春版《牡丹亭》,近年来在年轻人中特别“火”,原因之一就在于这个剧种有着深厚的文化底蕴和美学积淀。昆曲被称为“百戏之师”,有多年的历史,剧种美学之精致曼妙、表演手段之丰富完善,年轻人一旦了解便容易沉醉其中。传统艺术蕴含的独特魅力超越时代,赓续传承,于此可见一斑。
④当然,传统艺术的魅力也需要当代表达。创作上,不能一味复古守旧,要在坚守艺术本体的前提下,符合当代审美趋势与价值观。传播上,应充分利用各种新媒体平台和流行文化元素,用年轻人的“语言”与他们沟通。比如,中国民乐开辟网络秀场,通过演奏流行乐曲以及电影、游戏主题曲等方式,在年轻人心中留下“时尚”的印象,进而引导他们走进音乐会现场,领略民族乐器技艺之精、音色之美。京剧名家尚长荣的代表作之一《曹操与杨修》,突破固有的标签化形象,塑造了一个既有宏图大志、又有人性弱点的戏剧形象,后来还拍成3D电影,以电影的形式传播京剧,很受年轻人欢迎。
⑤传统艺术的传承与传播,知名艺术家发挥着更大作用。某种意义上,戏曲、中国民乐、曲艺等艺术,都是“角儿”的艺术,名家、名角要充分利用自身的影响力。比如,青年京剧演员王珮瑜参加《朗读者》《开学第一课》《跨界歌王》等综艺节目,推动了传统艺术的“破圈”。新冠肺炎疫情防控期间,许多专业艺术院团纷纷开设“云剧场”“云课堂”,一些知名艺术家直播“云练功”。这些尝试,运用了最流行的互联网工具,形式多元,内容活泼接地气,快速拉近了与年轻人的距离,培养了不少观众。
⑥传承中华优秀传统文化,传统艺术要积极主动地拥抱年轻人,创造让年轻人走进传统艺术的契机,从而赢得更多年轻人,也让传统艺术的传承代不乏人。
(选自《人民日报》,有删改)
6足球的艺术在于球员和观众
①任何艺术,都有一个具体的、可以知觉的形式,没有必要的物质媒介,艺术就不能形象地外化出来。离开文字就没有语言艺术,离开声音、节奏就没有音乐,离开泥石木料就没有雕塑和雕刻,离开颜料、画布就没有绘画,同样足球艺术也需要物质手段,它涉及场地、设施等因素,但最本质的还是球员的运动表现,也就是球踢得怎么样。这是广大球迷观赏的主要对象。
②除此之外,我们经常忽略一个问题,那就是观众的参与活动。观众既是审美主体,也是构成足球艺术的主体。从观众参与的角度来看,足球艺术不仅包含视觉因素,如人浪、彩条、烟花等,还有强大的听觉因素,如呐喊、击节、锣鼓、小号、歌唱等,从这个角度来说,足球艺术的表现是综合性的,与戏剧最为接近。
③足球场是一种特定的心理磁场,只有属于足球的东西才能在这里被激活,从而成为艺术。举一个简单的例子,AC米兰的队歌,如果在音乐厅演唱或一个人在家中独唱,都缺少那种直抵人心的感觉,因为它本身是足球艺术的表现形式,而不是纯粹的音乐,纯粹的音乐在什么地方听起来都是音乐,而AC米兰队歌不过是用音乐的形式来表达的足球情绪。如果我们用诗朗诵的方式来读AC米兰队歌的歌词,会有什么效果呢?
④“米兰,米兰,和你在一起/米兰,米兰,我为你而生活/米兰,米兰,我们为你前进/你们是绿茵场上的英雄/在蓝色的天空中你们踢吧/为我们获得冠军/让我们歌唱吧/米兰,米兰,我永远为你而生活/米兰,米兰,永远在我心中/让我们一起歌唱吧”
⑤从诗的角度来看,它写得并不好,没有跳跃,没有留白,没有深邃的意境,但它不是诗,不是供你读的,而是供球迷宣泄情绪的辅助手段。AC米兰队歌更适合在球场上演唱,在万众合唱中喷发而出,就像一朵米兰花,它必须植根于土壤,才会有经久不散的芳香。米兰队歌就像一朵球场之花,只有在足球场尤其是米兰主场圣西罗球场,才能融入整个球场氛围之中,它才是艺术,才会动人心魄,才能宣泄出米兰人燃烧的激情。
7历史文化可以这样“活”起来
张永路
①当下,凭借艺术表现手法、制作形式和技术手段的革新,许多历史文化资源以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式得到“活化”传播,让当代年轻人真切感受到中华优秀传统文化的魅力。
②曾几何时,文物在博物馆中的静态展览是通往普通大众的唯一方式。近年来,随着媒介手段的进步,以文物为主题的影像书写不断涌现。纪录短片《如果国宝会说话》以流行、轻松、幽默的风格,用每集短短五分钟的时长,集中呈现一件文物的前世今生。在展现国宝之美的过程中,纪录片调用多种表现手法,添加如说唱音乐、动画动漫等当代年轻人喜爱的元素,寓教于乐,让文物可感可亲。新的技术手段在纪录片中也得到巧妙应用,例如用编程方式再现古代织锦制作,形象展现文物背后蕴藏的古人生活智慧。这一系列创新使《如果国宝会说话》吸引众多年轻观众
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